Сможет ли цифровая экономика удовлетворить запрос общества на будущее

Фото: http://www.anews.com Фото: http://www.anews.com

Тема нового поколения становится сегодня все актуальнее, поскольку каждого из нас волнует будущее России, ее перспективы.

Все лето в Крыму проходит Всероссийский молодежный образовательный форум "Таврида", экспертом которого мне посчастливилось стать в рамках смены "Молодые архитекторы, дизайнеры и урбанисты", где на предметном уровне был обозначен колоссальный запрос на будущее.

"Таврида" продемонстрировала, и с этим наверняка согласятся все побывавшие там эксперты, кураторы и лекторы, живой интерес и вовлеченность молодежи в проектную деятельность. Именно от этого запроса следует оттолкнуться при обсуждении новых технологий и пресловутого образа будущего, если только само государство и общество способны его удовлетворить настолько, чтобы потребность к деятельности не перешла в деструктивное качество, результаты которого все видели во время так называемых уличных акций "школоты".

Понимаем ли мы то будущее, в которое так стремится молодежь и которое предлагается обществу самыми разными субъектами его осмысления и проектирования?

Запрос на будущее и цифровая экономика

Владимир Путин обозначил развитие цифровой экономики в качестве одной из целей и важнейших условий будущего страны.

Идеологический, политический и социальный потенциал цифровой экономики еще не осознаны, и они превосходят собственно экономические ее возможности, потому что речь, будем надеяться, идет не только о фактическом начале президентской кампании 2018 года, но о долгосрочной перспективе России.

В обществе накопился нереализованный запрос на будущее, который технически невозможно осуществить в рамках неолиберальной модели периферийного капитализма, сложившейся и утвердившейся в девяностые. Цифровая экономика фактически означает надежду на то, что именно новая платформа позволит преодолеть систему, становящуюся естественным тормозом развития.

Цифровая экономика потенциально содержит в себе настолько мощную возможность выхода страны из того тупика реальной экономики, в которой массы не имеют шансов на достойное существование, что ее можно, пожалуй, поставить в один ряд с искомой некогда национальной идей. И даже разочарование недавней модернизацией и инновациями вряд ли сможет остановить связанный с цифровой экономикой ожидания и оптимизм.

Проблема заключается в том, что цифровая экономика в России является продолжением сложившейся социально-экономической модели.

Ведь не качественные же бесплатная медицина и образование являются целью цифровой экономики и не более или менее равный доступ граждан России к национальным активам. И почему цифровой капитализм, если называть вещи своими именами, должен быть гуманнее и справедливее, чем реальный?

Достаточно внимательно прочитать западных теоретиков нового цифрового общества, чтобы увидеть полное несоответствие между их обещаниями и реальностью. Несоответствие, которое игнорируется адептами цифры с чисто идеологических и фанатических позиций.

Какое будущее могут предложить государство и частный капитал

Ресурсами проектирования будущего располагают сегодня два субъекта: государство и частный капитал. Оба эти субъекта предлагают обществу свое видение будущего и условия для развития.

Деятельность в области проектирования будущего требует воплощения, возможность которого осуществляется в рамках системных государственных проектов. Если только само государство осуществляет такую деятельность, к которой прилагается и система образования, создание новых рабочих мест, развитие новых хозяйственных субъектов, производственных и потребительских цепочек и так далее.

Такую же возможность дает и частный капитал. Здесь достаточно посмотреть на американские и некоторые другие западные ТНК, сосредотачивающие в своих лабораториях лучшие интеллектуальные кадры и формирующие запросы потребительского общества. Только общественный продукт от этой деятельности минимален: новые цифровые и постиндустриальные технологии не решают проблемы бедности и социального неравенства, а их возможностями пользуется ограниченный процент населения.

Общественная инициатива в итоге элементарно "выгорает" в топке общества потребления, расходующего все больше материальных, природных и человеческих ресурсов. Попытка продлить жизнь существующей модели ведет к ее ужесточению путем тотального контроля и жестких заданностей — как оборотной стороны новых цифровых технологий.

Сегодня именно частный сектор в массовом сознании перехватывает инициативу на проектирование будущего, представляя государство в качестве главного реакционера на пути прогресса. Частный капитал навязывает свой образ будущего, свою модель развития общества, который столь же безальтернативен, как и либерально-глобалистский "конец истории".

Корпоративный проект будущего пытается исторически закрыть существование государства на основе новых технологических возможностей внегосударственного существования индивида и принципов нового "постчеловеческого" общества.

Сохранение традиционного государства и общества требует политической воли, которую в России общество ждет не только от внешней политики, но проходящей "где-то там", но и от внутренних позитивных социальных преобразований.

Угроза некритического принятия будущего

Тема будущего и новых технологий сталкивается с двумя крайностями: страхом перед будущим, попыткой затормозить изменения и их столь же некритическим принятием. При этом навязывание корпоративного образа будущего приобретает все более агрессивный характер.

Новые технологии с их колоссальными возможностями, реализованные на основе идеологии прозападного неолиберализма, скорее всего, приведут не к решению проблем российского общества, а к их усугублению. Фактически нашей стране предлагается неолиберальный вариант цифровой экономики, которая ведет не к социальному государству, а в цифровой концлагерь — в будущее, описанное и экранизированное в антиутопиях. В такой ситуации общественный прогресс легко может превратиться в процесс его эксплуатации и порабощения, не технологиями как таковыми, а теми субъектами, которые контролируют и владеют ими.

С моей точки зрения, технологии будущего и цифровая экономика не снимают вопрос о власти, но, напротив, выводят его на новый уровень. А посему важно гармонизировать жизнь и экономику, опираясь не на грезы, а на существующий базис. Без такой опоры, не меняя реальную социально-экономическую модель, требующую все новых жертв ради сохранения своего статус-кво, гармоничное развитие общества невозможно. И если некритическое восприятие будущего вполне естественно для молодежи, то для страны в целом отсутствие такой критической рефлексии может обернуться цивилизационной катастрофой: последующие поколения россиян окажутся вне будущего, вне перспектив, один на один с проблемами периферийного капитализма и неоколониализма.

Вот что мы должны иметь в виду, приступая к формированию цифровой экономики и возлагая надежды на технологический прогресс как панацею от нарастающих социокультурных и политико-правовых проблем.

 

Павел Родькин, доцент НИУ ВШЭ, член Зиновьевского клуба – Агентство СЗК

Мнение эксперта

Польский лагерь смерти для русских в Тухоли

Польская пресса верещит, как Моська, которой слон, вопреки сюжету крыловской басни, отдавил таки лапку.  «Провокация в Катыни: появится ли выставка о «польских концлагерях»? «Речь идёт о размывании ответственности России за Катынь» и так далее в…

Интервью

Владимир Бортко: У русских нет своего государства, и это несправедливо

Сегодня наша власть ищет национальную идею, пытается нащупать скрепы, способные сплотить народ России, хочет выработать даже закон о единой российской нации. Однако на этом, без всякой иронии, трудном и тернистом пути особых успехов пока что…

Коротко

Яков Кедми о дурной привычке русских

«Вопрос был, почему в России так относятся к Сталину? Вообще, Россия — удивительная страна. Нет ни одной страны в мире, которая так любит топтать свою историю, поливать её грязью, вытирать об неё ноги. Нет у вас ни одного правителя за вашу историю, которого вы не оболгали, не испохабили, не обвинили во всех грехах и не сделали его демонизацию! Никого. Даже у евреев такого нет! Вы даже не понимаете, что такое история, ваша история, которую в России подгоняют либо под текущую идеологию, либо под пропаганду... Конечно, вы не будете знать правду! А почему русский народ так любит Сталина? Да потому, что Сталин был последний государственный деятель, который заботился о своей стране — после него таких не было! Которому было абсолютно наплевать на себя, свои личные интересы, личные богатства, личные удобства».

    Яков КЕДМИ, экс-руководитель израильской спецслужбы «Натив»

    На злобу дня

    Михаил Зощенко о решении Явлинского вступить в президентскую гонку

    "В мужицкой стране должен править мужик. Интеллигент повернет на Запад".

      Михаил ЗОЩЕНКО, русский, советский писатель

      Видеохроника

      Вот как выглядит неконтролируемая миграция.

      Книжный

      Журнал «Аврора», выпуск №4–2017

      Вышел в свет №4 журнала «Аврора» за 2017 год. Рубрика «100–летие Выстрела» продолжается «Дневником революции» Ильи Бояшова. События июля и августа 1917 года, предшествующие октябрьской…

        Go to top